了凡四训在线观看,了凡四训在线观看第03集

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《了凡四训》这本书怎么样？

谢邀，袁了凡的《了凡四训》曾回答过，这是一本以自己的经历写的家训，总的讲是本劝善书，所谓多行善事，自有福报。这本书为了增加其影响力，借助了宗教的力量，全书四则，第一则讲了少年丧父后，遇一道士，算出一生的命运，关键是虽荣华富贵，但只能活五十多岁，并且没有子嗣。算完命后，许多事情得到应验，所以非常信命。后来遇一和尚，和尚讲命运是可以改变的，先到庙里许愿，然后做善事，愿望实现后，就到庙里还愿，如此往复，自会改变。于是袁了凡和老婆一起互相勉励，日行一善，居然有了儿子，活到了七十多岁。正所谓尽信书不如无书，你如果是冲着迷信而来，这本书并无多大帮助，因为人的行为与意识是有相互迎合的倾向，一些似是而非的东西你会主动往上靠，觉得很灵验，那就是真的入了歧途，就象袁了凡前半生信命一样。这本书的核心就八个字'命自我立，福自己求'，剥去佛学的外衣，这个命题也是成立的。袁了凡的一生还是充满传奇色彩的，并不是一个整日烧香拜佛以求平安多福的居士，他曾多地为官，并担任过明朝抗日援朝战争司令部的参谋长，他对善的理解也是很广泛的，并不是挂在嘴上，关键是躬行，为此他敢于抗命不从，作为参谋长他反对实权的前线指挥官提督李如松纵容部下割首级报功，遭李如松诬陷罢官。一个人面对磨难，能保持一个好的积极的心态，积聚正能量，并能够多行善事，帮助急难，并懂得养生健体，免灾避祸的道理，幸福就会伴你而行。

我觉得挺好的，记得以前看过，凭印象来聊几句，就不去查资料了。

记得第一篇的大概意思是:命是天生的，可以通过算命来把你一生重要的事全部算的清清楚楚。应证了那句话:命里有时终须有，命里无时莫强求。

虽然命是天注定的，但也不是不可改变的，行善积德是改命的唯一方法。

积善之家必有余庆，努力行善，我的命运我做主。

后面几篇记忆不是很清晰了，总体来说就是你想改变你平凡的命运，只要行善积德就可以了。

劝人为善的书，一定是好书，有时间再去读读，相信一定会有新的感悟！

《了凡四训》是明代袁了凡的家训，作者原名袁黄，字庆远、坤仪、仪甫，初号学海、后改号为了凡。作者科举前曾找算命先生批命，功名都应验，可是批寿也只有53岁，且无子嗣。后来作者遇见一位云谷禅师提点，积极为善助人，改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，并于69岁那年写下 《了凡四训》，作为给儿子的训示，对于现化人有参考作用。

《了凡四训》讲述的都是显浅的道理，一为立命之学，二为改过之法，三为积善之方，四为谦德之效。可贵的是作者面对算命的命运和大师的点化，积极改变命运，并现身说法，以一生证明命运是可以通过自身努力和品德修行去完善。

何为命运？古人认为每个人的命运由生辰八字决定，这固然是迷信说法。但是由于生辰八字又蕴含着一些生命信息，就会影响人们的思维，如父母对孩子的影响和教育。古代没文化的老百姓，常会按孩子的出生排行取名，于是就有了张三、李四的姓名；有文化的也会按出生排行顺序取名，如长子为“伯”、次子为“仲”等。家庭出身背景、性格、教育等都会影响命运。

改变命运的方法，有一句话叫“知识改变命运”。了凡曰：何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于好色、好名、好货、好怒、种种诸过，不必逐类寻求。了凡认为过由心而起，所谓人之初，性本善，可是成长因有了对名利货色的认识，渐生出追求而形成过。现代教育都要学习哲学，学习辩证唯物的世界观和方法论，懂得了哲学，就不会迷失自我。豁达乐观的人自然会长寿。

积善可以实现内心的安宁，所谓与人为善、助人为乐，一个乐善好施的人自然心境也会平和，无愧于心则不会轻易动气动怒，也不容易生病，可见日行一善快乐于心，心理健康的途径。了凡提出善行有十：一为与人为善、二为爱敬存心、三为成人之美、四为劝人为善、五为救人危急、六为兴建大利、七为舍财作福、八为护持正法、九为敬重尊长、十为爱惜物命。

谦虚谨慎、虚怀若谷的美德，就是修身，亦是心理健康的途径。了凡曰：人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。“有志者事竟成”，加上谦德，方为正道。

《了凡四训》有值得借鉴的人生经验和哲理，但是读者也应有一定的唯物辩证观，结合自身实际，吸其精华，内修外练，积极锻练身体、注重饮食健康也是成才和养生之道。

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