聊斋之玉兔在线观看,聊斋志异三只兔子
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为什么老版的四大名著及聊斋拍的古色古香的?这才是真正的古代味道，一种纯朴之美吗？
老版“四大名著”电视剧，用今天的眼光来看，都是粗制滥造的劣质产品。
网络上有那么一批人，不知道是不是太“怀旧”了，还是其它什么原因，无理由地把上世纪八九十年代热播的电视连续剧，都说成“不可超越的经典”。不管是大陆的，还是香港的，什么“四大名著”、《射雕英雄传》，只要是老版的，都是经典。二十一世纪新拍的，都是“垃圾”。
作为过来人，老版的“四大名著”电视剧我都看过。当年也追剧，迷得一塌糊涂。不过随着年龄的增长，看过的电视剧越来越多，尤其是英剧美剧日剧和大陆这些年新拍的电视剧，再回过头看看那些老版电视剧，如同嚼蜡。
老版四大名著电视剧之所以“不好看”，除了资金、技术的限制，最主要的原因就是，对名著的解读和诠释过于简单化。
《三国演义》，原著就有人物过于脸谱化的弊病，老版电视剧过于“忠于原著”，导致其人物性格单一、扁平化，远不如新三国和军师联盟更复杂丰富。
《水浒传》，原著就是市民阶层的英雄浪漫传奇，充满市井的活力，但老版电视剧拍成了“农民起义”，远不如原著生动有趣。
《西游记》，纯粹变成了传统戏曲猴戏的电视版，好人打坏人的儿童剧。
至于《红楼梦》，不管解读为封建社会衰亡说，或者“色空”说，都离不开一个“毁灭”，但电视剧没有体现出来，反而成了一部古装的豪门爱情故事。
电视剧是工业化信息化的产物，随着时代的发展、技术手段的进步以及人们对传统经典著作理解的深入，新版电视剧超过老版是大趋势。当然，我们也不能否认老版电视剧在那里时代给我们带来的视觉享受和愉悦心情，但这不是我们盲目推崇老版的理由。就如我们看到都江堰，会惊叹古人的聪明才智，但不等于今天的水利技术还不如李冰父子。
我认为这可以从年代特征去分析:
先说我父母辈的人群，60年代的人，是吃过大苦磨练的，人民公社，修路挣工分，联产承包交三提五统，电视剧«渴望»让人们提前收工去看，这年代的人我贴不了标签。
再说下我叔姑辈的人，70年代初的人，买歌本，织毛衣，刺绣，进厂子，买磁带，都完成了中专学历，歌星走入人们的生活。
我是80后也喜欢古朴，正统,或者说是想看到人们是怎么活着的，遇到了哪些事，咋解决的，跟自己有哪些重合的思考。
人是这样的，呈现的作品会带着这些特征--真实。
举个旁例，«年轮»«孽债»是描写的时代，多少人记住了。
最后，时代的人的特征相对比，关注的，喜好的诸多不同，这是时代的进步，文化的细分。
我国古代就有天上一天地上一年的时空观，为什么我们没有发现相对论？
古代的一句话和现代的相对论没法比，是两码事。相对论是科学，不是臆想，是有严格的数学计算和逻辑推理。相对论也不仅仅是天上地下时间的问题，还包括很多方面。我国古代没有诞生科学，是中华民族的缺憾。直到今天，严格来说，还是没有科学思维和科学态度。神秘主意，阴谋论，神仙古怪的思想占据多数人的大脑。
这就是神话传说，民间故事与科学之间的区别和差距，一个用想象说话，一个是事实和数学推理计算说话，两者完全不同！
天上一天地上一年更多的只是神话故事（比如西游记）里面的故事情节，因为天上住的都是神仙，所以他们理所当然与普通人类不同，这也是很多人崇拜神仙的原因！
即使真的存在“天上一天地上一年”的情况，也没有去想为什么，因为当然的人文环境没有条件让人去想为什么。
而爱因斯坦的相对论准确地说并不是发明，也不是发现的，而是基于一定的事实情况推导出来的，在相对论出来之前，物理学环境已经很成熟了，洛伦兹和庞加莱等人都已经非常接近相对论，即使没有爱因斯坦，相对论也很快形成！
其实我国古代有不少哲学思想直指世界的本质，遗憾的是最后没有形成科学，比如说《道德经》中的“天下万物生物有，有生于无”，与宇宙大爆炸理论不谋而合。还有“一尺之锤，日取其半，万世不竭”，这不就是微积分的思想吗？
从想象到实践真理，从哲学脱离出来科学并不是容易的是，需要大量的实践才能形成科学理论！
首先，天上一天地上一年这完全是古人的幻想，这和相对论完全是地别的两件事。
前者顶多叫做玄幻，至少古人懂得什么叫做黎曼几何么？恐怕那个时候连平面几何都不知道吧？古人知道光速不变原理么？这些都没有凭空想出个相对论？这不是在搞笑么？
而且相对论的时空观是天上一天地上一年？想多了吧？孙悟空一个筋斗云还十万八千里呢，这不典型要时间膨胀么？那膨胀了么？根本没有吧？古人还说，月亮上有嫦娥呢？找到了么？也没有吧？
所以，题主是不是把科学研究想得就跟开脑洞一样了？相对论是需要非常非常扎实的数学基础和逻辑推演，不是随便找个人来开个脑洞就搞得定的。而且即使爱因斯坦提出了这样完整的理论，主流科学家也开始也是质疑一片的，直到要有爱丁顿去验证了广义相对论，科学家用铯原子钟测出了狭义相对论的时间膨胀效应，我们才敢确定相对论是和现实拟合的。
你见过哪个古人跑去验证自己的理论？是不是该先上一次天，看看是不是一年？所以，别总是一厢情愿把一些乱七八糟的事情往古人身上安，又不是古人，干嘛总要代表古人？
这个问题下有些答案真是让人不解，连周易都扯上了，接下来是不是还要提问，古人就有“一尺之锤，日取其半，万世不竭”为什么没有产生微积分，中国古人就有“阴阳”一说为什么没有产生二进制计算机等等。
科学是一个认知过程，这个过程是假设，观测，实验，总结并形成理论体系。那我们看看“天上一天地上一年”这句话，古人有观测吗？这句话出现在西游记神话小说里，没有其他迹象表明古人还有对这个其他思考，我们还停留在天圆地方认知。
而爱因斯坦的相对论也是站在前人的肩膀上，牛顿等人建立起经典力学的绝对时空观，但随着电磁学发展，当时的学术界发现，电磁理论无法适用用经典力学，引发了科学家大讨论。特别是1904年洛伦兹变换出现之后，发现麦克斯韦方程参照系变换变换矛盾。这之后1905年爱因斯坦发表论文，解释这个电磁学矛盾，扭转之前绝对时空观。
可见科学认知过程是很漫长，也不是一个人在洞在冥想就可以出成果，需要交流。这也是为什么科学界有各种各样的期刊，论坛等等，这其实是给科学家们提供交流的机会。
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