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在子女早期教育中，有些家长为什么会有“抢跑”心理？
被那句经典的“赢在起跑线”给误导了。这句话最早是由我国的一名儿科医生提出了，他说的是孩子的营养和身体发育。但后来被广泛的用于早期教育中，被用烂了。
这句话给很多家长都造成了误解和焦虑。别人的孩子报班，我的孩子就要报，不报怕跟不上。上了幼儿园之后还要专门报班学习幼小衔接的课，真是有钱烧的。
孩子的成长是有规律的，在每个年龄阶段有不同的发展任务，发展的速度会因个体差异有快又慢。
让孩子提前学习超越他年龄阶段的发展任务，比如让孩子提前学习拼音和加减法，会给孩子造成很多困扰。第一个就是孩子学起来会吃力，打击自信心，这个是短期就能显现的。第二个就是孩子在真正该学习这项内容时，由于已经提前学了，会出现不注意听讲、厌学的问题。很多孩子3年级时突然成绩下降，和这个有很大的关系。
以上针对普通孩子，超常儿童超常对待。不过别觉得自己家孩子都是超常儿童，能上中科院超常班的1万个孩子里都不见得有一个。
家长还是平常心吧。
孩子小的时候，每到周末看着带着孩子满世界跑着补习的家长，我颇为不屑，“小孩子就是要多玩耍，教育是细水长流，水到渠成的过程”，我一直这样认为。孩子上小学三年级了，有一天孩子回家跟我说，他们班的孩子都提前上了英语补习班，好多孩子上课特别积极，他无法参与，感觉自己太差了。我问他是否也想去上补习课，他肯定地说一定得去。就这样，一直到上初中，孩子开始了英语的课外超前学习。
孩子上初中时，正赶上那几年教育行政部门责成学校进行课程创新，把物理、化学和生物学科组合成科学学科，从其中三科中选择一个老师任课。我们都是从事教育工作的，自然懂得“隔行如隔山”的道理，不同学科的知识体系和教育方式都是不同的，当然不能让自己的孩子成为“试验品”，我们必须也只能在外面进行分科的补习。事实证明，这样的做法虽是家长无奈之举，却是非常明智的行为，这样不至于使孩子高中的理化学习受影响。
由此我觉得现在的很多家长想“抢跑”，实际上反映了他们的一种焦虑心理，而这种焦虑心理的产生，一方面是“剧场效应”的结果，剧场里一旦有一个人站起来看戏，就会有一群人跟随，最后大家都站着看戏，其实效果跟大家都坐着看戏是一样的。一个孩子“抢跑”，会有一群孩子效仿，最后大家都跟跟着“抢跑”。另外一方面是教育行政部门的瞎指挥，进行违背教育规率的改革所致，家长对此不得不采取“止损”措施来应对。
因此，要制止“抢跑”，还得缓解家长们的焦虑情绪，这是教育部门面临的棘手的问题。
抢跑这个词应该属于少部分精英家庭的，我们更多的应该用追赶，怕小孩幼儿园时期落后别人小孩，报各种补习班。上学后怕自己小孩落后班上优秀学生又是各种追赶报班，这是中国特有的社会现象，但反观这就证明了中国凭个人努力和优秀还是能博到一个好前程的，起码可以离那些社会顶层更近一些。这些都无可厚非，至于孩子很辛苦也是没办法，做家长的要做的应该是尽快发现小孩擅长的，和自己以身作则不能小孩学习的时候自己坐在旁边玩手机还美其名曰自己在陪伴...我是一个6岁女孩的奶爸，会不时分享自己带娃的经历，有成功的也有失败的带娃经历，希望大家能关注我😄
孩子在不同的阶段，需要的教育是不同的。0—3岁时孩子最需要的是建立自己的安全感；4——6岁是培养好奇心的关键时刻，他们对周遭的一切越感兴趣，什么对他来说都是新鲜的，这摸摸，那碰碰，这是他们认知这个世界，培养自己思考力的必经过程。这时对孩子最重要的事情是玩，他们是在玩的过程中认识这个世界，并且学会与同伴相处。但是现在我们的父母害怕孩子输在起跑线上，所以在孩子很少的时候就让孩子学认字、学算术，小小就要去很多的兴趣班，但这并不是孩子真正的兴趣，甚至会扼杀孩子在这些方面的兴趣，因为他们的天性是玩，在游戏的过程中感受到学习的乐趣。但是现在很多兴趣班更看重却是孩子的技能与成绩。
我们的社会变化速度太快了，我们用了四十多年的时间走完了，西方发达国家走了一百多年的路。虽然经济上取得了巨大的进步，但是我们人的意识没有跟着升级，很多人的思维方式还停留在以前农耕时代的思维。但是我们又害怕别人的小孩都在学，我们的小孩没有学，以后就会比别人的孩子落后很多。并且很多人，没有花时间去研究孩子成长的内在规律，只是盲目地跟风，所以就出现了“抢跑”现象。
另外，有些人则是放弃了个人的进步，认为自己这辈子也就这样了，停止学习，但又对未来充满了焦虑，无处发泄，只能把焦虑感转移到孩子身上，早早地把孩子推向了起跑线，但是父母的见识才是孩子最重要的起跑线。我们想要孩子能更好地成长，那么我们就必须积极拥抱改变，成为终身学习的实践者，成为孩子的榜样。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承”现在还有指导意义吗？
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“父母教，须敬听，父母责，须承顺。”它的意思是：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。父母的责备大部分都是出自于爱心，所以即使是父母说错了，我们心里明白，也不必跟父母顶嘴，有则改之，无则加勉。这段话对现在还是有指导意义的。首先这是对父母的一种尊重和基本的礼仪要求。对于一个给我们说话的人耐心倾听其讲些什么和有什么要求，这也是现代人的基本素质和基本礼仪要求，更何况是我们年迈的父母呢？其次是自己犯错了，遭父母批评或者责骂了也要接受；对外人我们还秉持有则改之无则加勉的态度，何况我们的父母呢？其三是普天下只有父母对子女是真心真诚的，是为我们着想的，至于有时说的正确与否自己认真把握就是了。另外，现在有些人会说这过时了，现在是开放社会不讲这些了，我觉得这是“胡说八道！”社会啥时候它都要讲礼仪，讲秩序，讲父母子女之情的。
图片来自网络。
弟子规是供未成年孩子学习的。教小孩子听父母，听老师的话也有错吗。总不能叫孩子和老师和父母对着干，孩子能学好吗？现在是科学和信息的时代，没有人再教给孩子盲目的遵从。稍大一点儿孩子转脸就会百度一下，看你说的对不对，不对回来就会和你讲道理。你如果不跟他讲道理，他心里更看不起你。
中国人有圣人情节，好像圣人说的话都是金科玉律，不可更改。总是要用训诂的办法抬出古人做依据。其实现在拉大旗做虎皮吓唬人没有用。吹毛求疵的挑剔古人，抬高自己也没人信。学习传统文化只是为了借鉴，不是为了照抄照搬。尊孔和反孔已经翻了几次烧饼，我们真接受了教训吗？
感谢悟空邀请。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承”现在有没有指导意义要一分为二的看待。
现代社会是一个开放社会，这种开放不仅仅只是社会制度和生活方式的开放，更多的是思想的解放和开放。现在是一个百家争鸣，百花齐放，学术自由，创新创造的时代。
而“父母教，须敬听，父母责，须顺承”这几话的主导思想比较侧重于“听从”和“服从”，两个“须”字强调了必须的意思，也就是说， 父母亲叫你的时候，你要要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，你要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
这样的教导当然有其积极的一面，教导孩子听从父母教诲，做一个孝敬父母，遵守规则的人。
但在现实生活中，特别是在当下，有多少孩子能做到听父母的话？不要说顺从父母了，不顶撞，不气父母就算是不错的了。
另外，这句话也有与现实不相适应的方面。因为这句话的指导思想是“听从”“服从”，且必须是无条件的服从、这其实是不好的。如果父母的说的不对，不正确，或者做得不对，做错了，难道孩子都应该无条件的服从吗？
难道孩子就不能有自己问题的见解和看法，不能有自己的思想和判断，不能够申辩吗？
这种教化和限制对儿童成长并不利。
综上述，“父母教，须敬听，父母责，须顺承”在现实中的意义，我们要一分为二的辨别对待。有积极教育意义的方面，我们应该继承和发扬好；不利的一面，我们尽可能的避免。根据实际需求，在继承中发展，在继承中创新。
当然还非常有意义，但是要看孩子在什么年龄段，孩子在10岁以前这个是非常有必要的孩子，毕竟对事物还没有什么太清晰的客观的认识，必须要父母来约束管理，但是到了十五六七岁孩子对社会已经有了自己的认识，父母只能是引导和指向。毕竟弟子规是一个启蒙教育，只是针对10岁以前的孩子比较适合，再大一点的孩子，他会觉得枯燥无味，会觉得父母是在约束是在管制。
但是有一点，长期的跟踪调查可以看出来是10岁前认真学过国学的孩子，逆反期的反应不会太激烈，甚至于没有逆反期的都很多。
之前看过文章逆反期，表现越是激烈的以后的问题会越大，逆反期表现越是平缓的，越是轻微的，将来的成功的概率也会更大。
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