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小爸妈分集剧情,小爸妈分集剧情介绍

发布时间:2024-09-17 04:40:20 影视最新剧情 0次 作者:泛谈影视网

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殡葬文化里,有女婿女儿操办后事的吗?有什么不同?

很是吓人,后背冒汗

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大家好,我是《了凡四训》诵读解析交流孟祥云

刚一看到“殉葬”两个字,还提到女婿、女儿把我吓坏了。

如果把一些生产工具、生活必需品、动物、人、奴隶等同亡者一同埋入地下,以体现亡者的身份和主办方的能力。这是殉葬的大致内容吧。

后来一想可能是丧葬文化。

然后我结合现在的社会状况一想,提到了女婿女儿,应该是去世的人,膝下无子,只有已经成家的女儿吧???这是我个人遐想……

那就跟丧葬文化、丧葬习俗、丧葬礼节等有关系了。

泱泱中华五千年,丧葬习俗涵盖了儒、释、道、耶、回等各大宗教文化、思想、理念。能完全都懂的人,世间可能不多。但为了钱不懂装懂的人这社会绝对不少。

这时我再回头一看标题,原来是殡葬文化。哦哦,我的心踏实了。
接下来我说一下我的经历,我的妻子是独生女,我岳父岳母老来得女,四十多岁才有我妻子。我岳母在有我妻子之前没有怀过孕,有我妻子之后也没有怀过孕,我妻子今年45岁。岳母两年前去世87岁,岳父今年
离世86岁。岳母比岳父大3岁。(女大三抱金砖,这话准吗?
经历告诉我,身份为女婿的我,在岳父岳母丧葬期间,本着谦虚谨慎、稳重得体、不卑不亢的原则,做该做的事就可以了

有啊!也是很常见的呀!

比如说,某氏,无子,仅有女儿,且有家门侄子数人。去世后,只能由女儿女婿操办丧事。

因为,他有侄子,民间风俗,谁出殡就象征着由谁来继承家产,包括什么宅基地、承包地,还有树木等等,搞不好是要闹出矛盾的。这种情况下,也只有由女儿女婿来操办后事,别的人才没有话说。

这不像古时候,“不孝有三,无后为大”,假如只生女儿的话,是可以过继一个侄子作为自己的儿子,来继承香火。

现在不一样了,女儿也是传后人。

殡葬文化里,虽然在中国古法丧礼中有规定,外嫁女不能到娘家主持操办后事,但自古以来就有女婿女儿操办后事先例,这一点是可以肯定的。

按传统丧礼习俗,也就是按《礼记》丧葬制度,有儿子,由儿子操办后事,没有儿子,可由有女儿操办后事,但要未嫁的女儿,外嫁的女儿就不能操办娘家的后事,由侄儿操办。如果没有侄儿,则有五服之内的最亲近的亲属操办。如果连五服内的亲属都没有,由宗族操办,如果连宗族也没有,就由左右邻居操办。就是没有外嫁女儿的份儿,连穿孝服和守孝时间,外嫁女也与同胞兄弟、或者同父异母兄弟不一样。

传统丧礼只是一种古礼,未必符合当时社会发展的需要。比如说,贫穷的人家本身就没有钱,人死后没有留下钱,侄子也穷,操办不了后事,是不是拿席子卷了,挖个坑埋掉了事?在古代社会的穷苦人当中,这种情况还是大量存在的。再如,如果死者有外嫁女,但儿子幼小,无力操办后事,而侄子又不管怎么办?难道女儿女婿作壁上观?诸如此类,问题实在很多,这些不是古丧礼的规定能说得清楚的,何况有些亲属或左右邻居也无能为力,或是不愿承担这个责任。

事实上,各地习俗中,一些丧事程序中,早就包含了女儿女婿参与操办的环节。如,女儿负责老人的寿服、做寿木要付木匠工钱、丧礼上散花的操办、做七的操办等。这些都是从古代传下来的丧葬习俗,看来古人也知道给女儿女婿压担子,要票子。只不过自己有儿子,不便让女儿女婿承担太多而已。

笔者在民间收集民俗资料时,看到某姓氏(恕不写真实姓氏,以表对此家族的尊重)于清道光年间重修的家谱。此姓氏家谱序言中记载,其迁住此地的始祖为兄弟俩,明朝洪武年间人,幼时始丧母,后又丧父,其家产早被堂兄弟夺走,父母丧事均由其姐夫操办。之后,姐夫将兄弟俩接到家里,由姐姐抚养。由于此两位始祖的姐夫家为当时望族,颇有田产,兄弟长大后,娶妻生子,姐夫便将其家所住地让给兄弟,并送水田山林数百亩,自此两位始祖后代在这里繁衍生息。某姓氏与其姐夫家族世代通婚,至今依然保持了亲密关系。

在民间,过去有很多女儿女婿为娘家人操办丧事的,均为口口相传。而明朝白话小说集《三言》《二拍》中就讲述了很多这样的故事,看来当时的社会情况确实如此。女婿女儿操办后事主要有以下几种情形(不包括入赘女婿):一是兄弟幼小,无力操办;二是虽然娘家有子嗣,但太过于贫穷,或者弱势,无力操办;二是娘家无子嗣,无人操办。

女婿女儿操办后事与侄子操办后事,最大的不同在于“利”字。如果家里有财产和田产,不用说,侄子们会祭出传统的规矩来,说什么“亲侄替叔守门户”,其实就是为了名正言顺地得到财产和田产。当家里没有财产和田产时,安葬老人则成了烫手的山芋,谁也不愿接手,有的把死人摆在那里不管不顾,而女婿女儿来操办后事就巴不得,这样就全然没有了“亲侄替叔守门户”之说了,哪里顾得上古丧礼制度,能躲就躲。而女婿女儿操办后事大多是为了老人能入土为安。如此,不管娘家有无家财田产,女婿女儿操办后事都不可能得到,纯属尽孝而已。因此,古人说“郎是半边子”,是有一定道理的,还是亲骨肉靠得住,哪怕亲骨肉是女儿。

现在社会的殡葬文化与过去不同了,女儿也是传后人,女儿也是法定的赡养人和财产的继承人,丧事由女婿女儿操办名正言顺,合理合法,更是符合现代的殡葬文化。

我们这里有儿子的家庭儿子办,女婿连力都不用出,根据自己的财力拿上钱,再就不该你的事了。到时候送盘缠、送殡磕头就行了。没有儿子的就得女儿办了,女婿协助。现在没有叫侄子去办的了。

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